على المتعجب منه ؛ لاقتضاء التعجب ذلك ، ( وقيل ) : نكرة ( موصوفة ) بالفعل ، والخبر محذوف وجوبا ، أي : شيء أحسن زيدا عظيم ، ( وقيل : استفهامية ) دخلها معنى التعجب ؛ لإجماعهم على ذلك في أي رجل زيد ، ورد بأن مثل ذلك لا يليه غالبا إلا الأسماء نحو : فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ [ الواقعة : 8 ] ، و ( ما ) ملازمة للفعل وبأنها لو كانت كذلك جاز أن يخلفها أي كما جاز ذلك في : « 1446 » - يا سيدا ما أنت من سيّد ( وقيل : موصولة ) صلتها الفعل ، والخبر محذوف وجوبا والتقدير الذي أحسن زيدا عظيم . ( و ) يجر المتعجب منه ( بعد أفعل بباء زائدة لازمة ) لا يجوز حذفها نحو : أكرم بزيد ، ( وقيل : يجوز حذفها مع أنّ وأن ) المصدريتين كقوله : « 1447 » - وأحبب إلينا أن يكون المقدّما وقوله : « 1448 » - فأحسن وأزين لامرئ أن تسربلا وقال بعض المولدين : « 1449 » - أهون عليّ إذا امتلأت من الكرى * أنّي أبيت بليلة الملسوع ( والأصح أنه خبر ) معنى ، وإن كان لفظه الأمر للمبالغة ، وليس بأمر حقيقة ( فمحل المجرور ) بعده ( رفع فاعلا ) والهمزة فيه للصيرورة والباء للتعدية ، ولا ضمير في ( أفعل ) والتقدير في أحسن بزيد صار زيد ذا حسن ، كقولهم : أبقلت الأرض ، أي : صارت ذات

--> ( 1446 ) - البيت من السريع ، وهو للسفاح بن بكير في خزانة الأدب 6 / 95 ، 96 ، 98 ، انظر المعجم المفصل 1 / 489 ، وتقدم برقم ( 673 ) ، ( 972 ) . ( 1447 ) - البيت من الطويل ، وهو لعباس بن مرداس في ديوانه ص 102 ، والمقاصد النحوية 3 / 656 ، وبلا نسبة في الجنى الداني ص 49 ، وشرح الأشموني 2 / 364 ، وشرح التصريح 2 / 89 ، وشرح ابن عقيل ص 451 ، ولسان العرب 1 / 292 ، مادة ( حبب ) ، والمقاصد النحوية 4 / 593 ، انظر المعجم المفصل 2 / 822 . ( 1448 ) - البيت من الطويل ، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 84 ، وشرح ديوان زهير ص 201 ، ولسان العرب 11 / 442 ، مادة ( عزل ) ، وبلا نسبة في المقرب 1 / 77 ، انظر المعجم المفصل 2 / 646 . ( 1449 ) - تقدم الشاهد برقم ( 1031 ) ، والشطر الأول منه بلفظ ( أتبيت ريان الجفون من الكرى ) .